Dejemos de intentar equilibrar el amor y la verdad
Lo escuché el otro día en un podcast. El pastor dijo: “Tenemos que hacer ambas cosas, amar y verdad. Simplemente no podemos ser amando... ”también tenemos que ser veraces."
Este tipo de sonidos sabio, pero en realidad creo que es profundamente problemático y en varios niveles. Así que mi propuesta es simple: dejemos de decir esto por completo. Dejemos de intentar equilibrar el amor y la verdad.
Piénsalo por un segundo conmigo:
El amor no es engañoso, ¿verdad?
Cuando contrastamos amor y verdad de esta manera, la visión de “amor” que presenta nuestro lenguaje es un tipo de “amabilidad” que aparentemente está dispuesta a engañar otros para hacerlos sentir mejor.
Cuando escucho a los líderes contrastar el amor y la verdad de esta manera, la implicación parece ser que el “amor” es la fácil . Es simplemente apaciguar a la gente, decir lo que sea necesario para mantener un buen ambiente.
Y si eso es lo que se entiende por “amor”, entonces estoy de acuerdo en que es una estrategia terrible para la vida y el liderazgo. Pero lo que la gente tiene en mente cuando usa la palabra “amor” de esta manera no es realmente amor (al menos tal como lo define Jesús).
Eso no es amor. El manejo nervioso de las emociones de otras personas es una forma de codependencia. Lo llamamos la «cultura del pasar el rato», donde el objetivo principal es asegurarse de que todos los demás estén contentos.
¡Qué visión tan débil del amor! Nos estamos haciendo un favor (y a quienes nos escuchan) no favores al hablar de esta manera. Contrastar amor y verdad implica que el amor es menos veraz. Estamos cediendo a una visión del amor que cae lejos a la visión del Nuevo Testamento.
El amor en su plenitud se ve en Jesús
En contraste, el amor y la verdad empobrecen nuestra visión de ambos y verdad. Convierte el amor en “amabilidad” y la verdad en “dureza”, como si la verdad fuera siempre negativa. Muchas veces, la verdad que Jesús le dice a la gente es positivo. Es la verdad sobre su identidad. La verdad sobre su autoridad. ¡La verdad sobre su amabilidad!
Y todo está listo enamorado. Lo que el Nuevo Testamento proclama es que vemos cómo es realmente Dios en Jesús. Y lo que aprendemos al mirar a Jesús es que “Dios es amor”, como dijo el apóstol Juan. ¿Qué significa eso ¿Cómo se ve el amor? Esa es la pregunta.
Es aterrador para muchas personas darse cuenta de que, según el Nuevo Testamento, el amor no es parte de una ecuación que necesita ser equilibrada por algo más. ¡Más bien, el amor lo es todo! Es sorprendentemente fácil pasar esto por alto, creo que porque hemos sido hipnotizados por la visión de “amor” de nuestra cultura.”
Para refrescar nuestra memoria, aquí hay una visión general de cuán central es el amor en la visión de los escritores del Nuevo Testamento.
- El amor es sobre lo que Jesús basa toda la ley y los profetas (Mat 22:34-40).
- El amor resume (Gálatas 5:14) y cumple (Romanos 13:8-10) toda la ley.
- El amor es el fin del mandamiento, y de una conciencia pura, y de una fe no fingida (1 Timoteo 1:5).
- El amor es cómo la fe se pone en práctica, y esto es lo ÚNICO (!) que cuenta (Gálatas 5:6)
- El amor es la forma en que sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida (1 Juan 3:14).
- El amor es la manera en que todos a nuestro alrededor sabrán que somos discípulos de Jesús (Jn 13:35).
- El amor es la forma en que nos llenamos de toda la plenitud de Dios (Efesios 3:19).
- El amor es quién Dios es, y nuestro amor es prueba de que nos parecemos más a él (1 Juan 4:8).
Podría seguir. “Amor y verdad” no son la visión de Jesús o de los escritores del Nuevo Testamento. ¡Es solo amor! Pero es un amor visto en Jesús, quien no tuvo miedo de vivir en la realidad y llamar a sus discípulos a hacer lo mismo.
El amor está lleno de gracia y verdad
Espero que te des cuenta de lo problemático que es contraponer el amor y la verdad (o intentar “combinar” ambos, lo que sigue implicando que crees que son diferentes).
Aquí está mi propuesta en su lugar: Una mejor forma de entender el amor es verlo como “lleno de gracia y de verdad” (tal y como se presenta a Jesús en Juan 1). ¿Y a qué me refiero con «gracia y verdad»?
La gracia no consiste simplemente en que Dios “se lo tome con calma” o me “dé un pase libre”. No, la gracia tiene que ver con la reciprocidad y la conexión en la relación. La gracia es la presencia fortalecedora de Dios que se extiende para conectarse con nosotros. La gracia es el deseo de Dios de estar con nosotros. Es el regalo de su amistad con nosotros.
“La gracia no es solo perdón para el pobre pecador, sino “participación en la naturaleza divina”, como dijo Karl Rahner.
Y la verdad, tal como la vemos en Jesús, consiste en ver a las personas tal como Dios las ve (no solo lo que está mal en ellas) y llamarlas con amor a vivir su verdadera identidad en Cristo. La verdad es visión, empoderamiento y esperanza vivificante que llama a las personas al reino de Dios. La verdad consiste en reconocer y vivir la realidad tal como Dios la ve.
¡El amor está lleno de gracia y verdad! Lo cual no significa que intentemos “equilibrar” la gracia y la verdad… no, no se trata en absoluto de un equilibrio. Se trata de aprender a vivir en la plenitud tanto de la gracia como de la verdad, ambas “llevado al máximo” al mismo tiempo.
Nuestra tentación es tratar de separarlos... queremos que el amor sea “amabilidad” o “dureza”, pero el amor verdadero no es ninguna de esas cosas (ni tampoco es una combinación de ambas). Es un tercera categoría que trasciende la falsa dicotomía entre “amor y verdad”.”
Preguntas para discutir.
- ¿Utilizas la frase “amor y verdad”? ¿Qué trabajo crees que está haciendo por ti? Tengo curiosidad genuina... ¿quizás me estoy perdiendo algo?
- ¿Qué nuevas posibilidades te abre el hecho de pensar en el amor como “lleno de gracia y de verdad”?
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Comentarios de 13
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Muy bien, Ben. Creo que tienes toda la razón y, a menudo, yo también uso esta dicotomía sin darme cuenta. Me arrepiento, se lo cuento a alguien (a ti) y hago un plan para dejarlo, jeje. Últimamente he estado pensando en algo parecido sobre cómo hablamos del carácter de Dios como Amor y/o Verdad/Justicia. Me pregunto si es similar y está relacionado. Si Dios es Amor, entonces su justicia, su verdad e incluso su ira también son resultado de este carácter de Amor. Pero a menudo hablamos de ellos como si fueran excluyentes… como si fueran compartimentos separados del carácter de Dios.
Sí, creo que el principal error es pensar que tenemos que “matizar” el amor de Dios con algo más. ¡Pero eso no es lo que dice el Nuevo Testamento!
¡¡¡En el clavo!!! ¡Qué oportuno! He estado escuchando y leyendo los informes de nuestros misioneros… todos ellos hablan con frecuencia de que Dios les ha dado “un amor” por el lugar concreto al que les ha llamado como misioneros: un grupo étnico, una ciudad, una región, una nación… El movimiento del Espíritu Santo parece estar relacionado con ese amor. Están sucediendo cosas buenas en nuestra congregación, pero anhelo más “cosas de Dios”. Sé que Jesús ama esta ciudad. Pero no estoy seguro de que yo lo haga, al menos no como lo haría un misionero. Tu artículo ha reformulado parte de mi forma de pensar sobre el amor y estoy descubriendo cómo amar mejor a mi ciudad… ¡Anticipando la fe que obra por el amor, no equilibrada, sino temeraria! Alguien debería escribir una canción llamada «Amor temerario». 😉
¡Muy bueno, Jeffrey! Gracias por compartirlo.
Nunca he considerado el concepto de “amor y verdad” como algo condicional, sino que siempre he defendido la Verdad y el Amor. Jesús dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida…». La Verdad es la Verdad, una afirmación incondicional. ¡Jesús es la Verdad!
El amor es una palabra condicional; pensemos en las palabras de Jesús: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado”. Si aceptamos la Verdad, entonces debemos actuar según la imagen amorosa que Él nos dejó y que sigue ejemplificando en el don del Espíritu Santo. Actuar con amor (verbo) significa que creemos y aceptamos el legado que se nos proporcionó y actuamos en consecuencia. En pocas palabras, la Verdad es fija y el amor es increíblemente variable según la fe, la conciencia, la compasión y la comprensión. Me alegra que hayas compartido esto.
Excelente artículo, Ben. Estoy de acuerdo en que el amor y la verdad no pueden separarse. El amor ocupa un lugar central en el Nuevo Testamento. El lenguaje de Dios es el amor. El amor es el fruto principal del Espíritu, y está ahí por una razón. Mateo 22:34-40 me da la respuesta a esa razón. Para mí, la gracia es la bondad inmerecida que recibimos cada día.Como dijiste, Ben, el amor lo es todo. Dios es verdad, Su Palabra es verdad.
Saludos
Como nos ha enseñado Lucas… en nuestra cultura usamos la palabra “amor” de tantas maneras que perdemos de vista su importancia.
¡Sí! Dado que el amor es tan central para la teología/ética del Nuevo Testamento, ¡tenemos que recuperar su significado cristiano y usarlo correctamente!
Ben, estoy totalmente de acuerdo en principio con lo que dices, pero el problema es que nuestro mundo quebrantado (y nuestra iglesia quebrantada) a menudo ha redefinido el amor. Cuando amo sinceramente a alguien que está fuera de la voluntad expresa de Dios para su vida, a menudo me encuentro con que esa persona da por sentado que “todo está bien”, porque nuestra cultura nos enseña constantemente que el “amor verdadero” no tiene condiciones, no juzga y no tiene expectativas. El amor de Dios es incondicional, en el sentido de que nunca se rinde con nosotros; sin embargo, Su amor nos llama a la transformación, a morir a nosotros mismos, a sacrificar nuestra voluntad por la Suya. “Es su bondad la que lleva al arrepentimiento… un cambio en nuestra mente y nuestro comportamiento”. Me encantaría saber, cuando llegas a este punto en una relación “amorosa”, cuando hay un colapso sobre lo que es y lo que no es el amor, ¿cómo te parece seguir adelante? (eso suena sarcástico, pero no lo digo así).
¡Sí, Griff, buena pregunta! Es difícil hablar en términos generales sobre esto porque cada situación es única, pero hay algunos principios que me han ayudado a expresar gracia y verdad a los demás… Siempre trato de decir la verdad sobre MÍ MISMO primero. Asumo MI responsabilidad respecto a la situación o relación… “Me cuesta mucho entender tu perspectiva en esto...” o “Simplemente no lo veo así; tengo convicciones diferentes al respecto”. A menudo, el límite que necesito establecer se parece más a una falta de cooperación amable pero firme, en lugar de un juicio o una acusación. Es más como “No puedo unirme a ti para celebrar esto”, y menos como “Lo que estás haciendo es pecaminoso y deberías dejarlo”.”
Así que suena diferente en cada situación, y vamos adquiriendo sabiduría a medida que lo ponemos en práctica; es una cuestión de “aprender sobre la marcha”. Sinceramente, este tipo de cosas es en gran parte lo que abordamos en nuestros grupos de estudio (utilizando la Matriz de Gracia y Verdad como herramienta de “diagnóstico”).
Uso lo que está en la NVI – ‘lleno de gracia y verdad’ (Juan 1:14b) – en lugar de ‘amor y verdad’.
Tu artículo es muy bueno.
Sí, la verdad es que siempre he visto traducido ese pasaje así, por eso no me hace mucho sentido cuando la gente habla de encontrar un equilibrio entre “el amor y la verdad”. 🙂
La palabra amor se me vino a la mente cuando releí tu artículo esta mañana, Ben. La palabra amor es tan extensa y quiero mencionar algunas de sus formas. En el idioma griego hay cuatro palabras diferentes para amor: Eros, Filia, Storge y Agape. En resumen, Eros es el amor sexual, Filia es el amor de amistad, Storge es el amor familiar y por tus hermanos. El amor Agape es el amor a Dios y su amor por nosotros, y entre nosotros. Este es el amor que Jesús nos pide. En la conversación entre Jesús y Pedro, Juan 21:15, obtienes este tipo de amor que Jesús pide. Jesús le pregunta: ¿Me amas más que estos? Pedro dijo: Sí, Señor, tú sabes que te amo. Pedro admite que no tiene este amor que Jesús le está pidiendo.
Saludos y que Dios bendiga a usted y al equipo, Ben.