Liderazgo de Centro Hacia Afuera: Un Nuevo Marco para la Iglesia

En una publicación anterior, hablamos sobre Dos trampas del liderazgo: Liderazgo jerárquico de arriba hacia abajo y liderazgo plano de abajo hacia arriba. Cada uno existe en una construcción imaginaria en extremos opuestos de un binario. Cada uno ve el poder como un juego de suma cero, un recurso escaso que o se acapara o se renuncia.

En este paradigma poco útil, el poder es abusivo. Debemos limitarlo (controles y contrapesos en el liderazgo de arriba hacia abajo) o trabajar activamente para mitigarlo (nadie está a cargo en el liderazgo de abajo hacia arriba).

Para salir de este bloqueo imaginativo necesitamos pensar fuera de lo binario. En otras palabras, no estamos intentando equilibrio liderazgo de arriba hacia abajo y liderazgo de abajo hacia arriba.

Más bien, estamos sugiriendo una “tercera vía”, un nuevo marco (en realidad, un viejo marco de Jesús) que nos ayuda a reimaginar cómo liderar en nuestro mundo actual. En lugar de de arriba hacia abajo o de abajo hacia arriba, proponemos lo que podríamos llamar Liderazgo de centro hacia afuera.

Ni de arriba hacia abajo ni de abajo hacia arriba

El llamado de Jesús a sus discípulos es instructivo para aprender cómo el liderazgo de Centro-hacia-afuera contrasta con los modelos de Arriba-hacia-abajo y de Abajo-hacia-arriba. En Mateo 4:18-22, leemos:

Mientras Jesús caminaba junto al Mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón, llamado Pedro, y Andrés, su hermano. Estaban echando una red al lago, pues eran pescadores. ―Vengan, síganme —les dijo Jesús—, y los haré pescadores de hombres. Al instante, ellos dejaron sus redes y lo siguieron.

Siguiendo de allí, vio a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo y su hermano Juan. Estaban en una barca con su padre Zebedeo, preparando sus redes. Jesús los llamó, y ellos, dejando al momento la barca y a su padre, lo siguieron.

El liderazgo autoritario habría dicho: “Sígueme y podrás ayudarme a construir mi imperio de pesca comercial” o “Sígueme y te prometo que te beneficiarás de mi éxito”.”

El liderazgo de abajo hacia arriba habría dicho: “Ven, sígueme y podremos hacer lo que quieras. ¿O puedo seguirte? ¿O podemos simplemente pasar el rato (o no)?”. O “Seguir o no seguir no es realmente importante. Lo importante es que nadie tenga más autoridad que nadie”.”

Jesús modela un liderazgo diferente. Él llama a las personas a seguirlo con la promesa de invertir en ellas y empoderarlas: “Ven, sígueme, y te haré pescador de hombres.”

Exploremos cómo Jesús nos ilumina el liderazgo de centro hacia afuera en esta sencilla invitación.

Ven, sígueme…

Jesús ejerce su liderazgo. Él no se disculpa por ello. Ve su autoridad como un gran privilegio y una gran responsabilidad, y parte de lo que asombró a otras personas fue cómo ministró y enseñó con esa autoridad (Marcos 1:22; Lucas 4:32; Mateo 7:29).

Jesús no era tímido con su autoridad, pero noten también que nunca intenta defender, consolidar o insistir en su autoridad. Nunca busca exagerar su autoridad con fanfarronería y valentía. Estaba supremamente despreocupado sobre si otros creían en él (Juan 2:23-25) y encarnó su liderazgo libre de las exigencias de la competencia, la escasez o la inseguridad.

  • Los líderes autoritarios buscan consolidar su autoridad.
  • Los líderes de abajo hacia arriba buscan abdicar su autoridad.
  • Pero los líderes de centro-afuera (como Jesús) miran a invertir su autoridad.

Jesús llamó a la gente a estar con él (“Vengan, síganme”) para poder entregar su autoridad a tantas personas como pudieran soportarla (Lucas 9, 10; Mateo 28:18 y sig.; Juan 15:15 y sig.).

En una cultura de consumo, es difícil mudarse a Inversión autoridad, porque se espera que los líderes de la iglesia proporcionar para las personas a las que lideran. Estas provisiones suelen ser mercantilizadas: bienes y servicios religiosos para que la gente los consuma.

Para hacer llegar estos bienes y servicios religiosos a los “clientes” de manera eficiente, los líderes deben consolidar la autoridad. Y dado que la autoridad es un recurso limitado, consolidarla aumenta el valor del líder y asegura su seguridad.

Pero así es como los reyes de los gentiles hacen las cosas… y Jesús dijo: “Ustedes no deben ser así”.”

Así aprendemos el liderazgo "de centro hacia afuera" de Jesús: invirtiendo poder en lugar de consolidarlo o abdicar de él.

El liderazgo de centro hacia afuera no es darle pescado a la gente hambrienta... ni tampoco es enseñando gente hambrienta a pescar. ¡Es entrenar a gente hambrienta para entrenar a otra gente hambrienta a pescar!

Invertimos nuestra autoridad de forma que multiplica líderes y personas que pueden portar la autoridad de Cristo (Mateo 25:14-30). Liderazgo de centro hacia afuera significa que nos paramos en el centro, invitando a otros a estar con nosotros para poder invertir en ellos de modo que ellos puedan invitar a otros al centro para ser invertidos.

Se centra en un pluralidad de líderes (no solo uno) que salen a traer más líderes. Es una subversión de nuestra cultura de consumo: la espiritualidad no son bienes para consumir, es una vida para participar y transmitir.

Y te haré pescadores de hombres...

El liderazgo de centro hacia afuera no se trata de gestionar resultados, sino de formar personas. Es el desarrollo de personas, no solo el cumplimiento de agendas.

Jesús parecía particularmente despreocupado por las agendas y los resultados que otros creían que debían ser importantes para él (Juan 6:14-15; 7:1-10). Él no busca a los mejores y los más brillantes, y a menudo reduce su grupo cuando percibe que hay agendas contrapuestas cerca de él (Juan 6:60-66; Lucas 9:57-62) o cuando sabe que la gente no entenderá lo que está haciendo y no necesita atención inútil (Marcos 5:37-43).

Jesús quiere plomo otros, no impresionarlos. Le preocupa empoderamiento gente, no controlarla.

El liderazgo autoritario a menudo se reduce a “influencia”, una forma sutil de lograr que las personas hagan lo que el líder quiere. Esta es la tentación de liderar en una cultura de celebridades. Muchas personas quieren que seamos la estrella, el sabelotodo, el nombre y el rostro de una organización.

Mucha gente quedar para decirles qué hacer, darles consejos y respuestas, arreglar y resolver sus problemas por ellos. Y como líder, a nuestro ego le gusta esto. De hecho, mucha gente anhela el liderazgo por esta misma razón.

Los líderes celebridad crean un cuello de botella en una organización. Todas las ideas, la creatividad y el liderazgo se canalizan a través de una persona. Dado que nunca se ha invertido en muchas personas ni se les ha empoderado, están demasiado dispuestas a brindarle lealtad y adhesión a una persona. Y eso crea dependientes y seguidores, no discípulos y líderes.

Si tú tener Si para ser un líder te basas en tu sentido de valor y de valía, probablemente no eres alguien en quien Dios pueda confiar para liderar (ver Hechos 8:9-24).

El liderazgo "de adentro hacia afuera" no lidera controlando o actuando como cuello de botella, sino empoderando y viendo lo que surge.

Jesús hace personas. Invierte su autoridad para empoderar a las personas. Su autoridad está bajo ellas y está con ellas para que algún día puedan hacer cosas aún mayores de las que él hizo (Juan 14:12-14).

El liderazgo de centro hacia afuera busca expandir el “círculo” lo más posible. Es una subversión de nuestra cultura de liderazgo de celebridades que pone personalidades en pedestales. Buscamos empoderar a las personas para que tengan verdadera libertad y autoridad en el reino, no controlarlas.

¿Por qué no vemos más liderazgo "centro-fuera"?

El liderazgo de centro hacia afuera se enfoca principalmente en las relaciones. Se preocupa por el desarrollo y la capacitación de personas que puedan desarrollar y capacitar a otros.

Es lo que Jesús modeló y enseñó, y cómo la iglesia primitiva continuó cuando Jesús envió su Espíritu. Este es el liderazgo “no así entre ustedes” que Jesús exhorta a sus discípulos a seguir (Lucas 22:24-30).

¿Entonces por qué no vemos más de eso? Se me ocurren dos razones:

El liderazgo de centro hacia afuera es lento

Jesús tardó tres años en convertir a doce personas en “pescadores de hombres”. Y aun así, todavía estaban bastante verdes. Algunos la arruinaron de forma espectacular (Judas), otros parecen salirse del camino para luego recomponerse en el último momento (Pedro), y otros pasaron a hacer un trabajo importante pero oscuro (Bartolomé, Matías, Simón el Zelote: ¿qué pasó con esos tipos, eh?).

Somos impacientes con el fracaso y los contratiempos. El liderazgo de centro a exterior no es eficiente ni rápido. Se necesita una fermentación paciente para este tipo de trabajo.

El liderazgo de centro hacia afuera es difícil

La mayoría de la gente realmente no quiere autoridad, quieren comodidad. O certeza. O cualquier cantidad de cosas que les cuestan menos que tomar su cruz y seguir a Jesús. Preferimos ser consumidores, o fanáticos de una celebridad, que movernos al centro y apropiarnos de nuestra autoridad.

También es difícil para los líderes existentes. Liderar como gentiles alimenta el ego (de arriba hacia abajo) o nos permite evitar la responsabilidad (de abajo hacia arriba). El liderazgo de centro hacia afuera es la forma en que dejamos morir nuestro ego y asumimos la responsabilidad adecuada.

El liderazgo de centro hacia afuera es el camino lento y difícil de liderar al estilo de Jesús.

Preguntas para reflexionar

  • ¿Dónde está Dios trayendo claridad sobre cómo debes liderar mientras lees esto?
  • ¿En qué situación o relación de tu vida puedes practicar el liderazgo "centro hacia afuera" actualmente? ¿Cómo se vería eso?
  • ¿Cuál es el mayor obstáculo que tengo en mi vida para liderar como Jesús? Quizás es la visión (¿cómo se ve?) o la valentía (no estoy seguro de tener lo necesario) o la oportunidad (¡no tengo a nadie a quien liderar!). O quizás algo más. Dedica tiempo a poner ese obstáculo ante Cristo en oración, pidiéndole que te revele lo que quiere que sepas al respecto.

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Este trabajo de Gravity Commons está bajo la licencia CC BY-NC-ND 4.0

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Comentarios de 5

  1. Dave sobre octubre 1, 2019 en 1:18 pm

    Gracias por estas dos publicaciones y sus reflexiones sobre el liderazgo "de centro hacia afuera". Estoy aprendiendo a invertir la autoridad que se me ha confiado sin abdicarla por miedo ni evitar la responsabilidad. ¡Siga con el gran trabajo!



  2. Kirk sobre octubre 7, 2019 en 8:40 am

    Gran publicación, se necesitará un gran movimiento de Dios para pasar de liderazgo de arriba hacia abajo a liderazgo centrado. El liderazgo de arriba hacia abajo existe en todas las facetas de la vida y ese cambio sería increíble, espero verlo en mi vida.



  3. Cody sobre octubre 15, 2019 en 12:04 pm

    Soy bastante nuevo aquí, pero estoy confundido. Supongo que el inicio de la confusión es la pregunta: ¿Hay algún lugar en el sitio que defina explícitamente el “liderazgo”?

    La publicación anterior hablaba de “liderazgo” de arriba hacia abajo y de abajo hacia arriba, pero me parece que ambas cosas son en realidad estructuras de autoridad que definen dónde reside la autoridad, y que el liderazgo y la estructura de autoridad son dos cosas diferentes y no relacionadas. Es bueno si un pastor (en la cima de la estructura de autoridad) también es un líder, pero un líder puede ser cualquiera: un miembro de la junta, un anciano, un diácono, un organista o alguien sentado al pie de la mesa en un grupo pequeño. Estoy seguro de que todos hemos oído historias de guerra sobre un humilde cabo (en la parte inferior de la estructura de autoridad) que ve una situación terrible, carga contra el enemigo, seguido por pelotones de soldados, y termina siendo un héroe (probablemente muerto). El cabo es un líder, incluso sin ninguna autoridad.

    Y aunque no cuestionaré las habilidades de liderazgo de Jesús, definitivamente dirigió una estructura de autoridad de arriba hacia abajo. Imagina que Jesús y los Doce se acercan a Jerusalén en Pascua, y los Doce se le acercan y le dicen: “Oye, J-Judas estuvo hablando con algunos de sus amigos y dicen que si entramos en Jerusalén, el Sanedrín te entregará a los romanos bajo cargos falsos de sedición. Todos votamos y el resultado es doce a cero que volvemos a Galilea”. ¿Diría Jesús: “Doce a cero? OK. Volvamos a Galilea.”? ¿O diría: “No me importa lo que votaron. ¡Vamos a J-Ville!”?

    En fin, quizás soy la única confundida. Pero mi pregunta es: ¿qué quieren decir exactamente con “liderazgo”?



  4. Ben Sternke sobre octubre 15, 2019 en 1:18 pm

    Me cuesta saber cómo responder la pregunta, excepto diciendo: “Sigan escuchando, sigan leyendo, y creo que verán a qué nos referimos con liderazgo”. La imagen se vuelve más clara a medida que ven más ejemplos concretos de ello, creo. Nuestra imaginación dominante sobre cómo funciona la autoridad es o bien de arriba hacia abajo o “democrática”, pero vemos a Jesús operando de manera diferente. Así que, si bien él nunca habría adoptado un sistema de votación de 12-0, tampoco forzó a sus discípulos a seguirlo. Él no “obligó” a nadie a hacer nada... así es como su liderazgo se diferencia de los modelos dominantes que vemos en el mundo, ¡y en lo que estamos tratando de practicar y entender para poder entrenarnos en ello! Espero que no sea una respuesta demasiado “sin respuesta” para ti, pero para mí es una forma tangiblemente diferente de liderar, un enorme contraste con la forma en que solía intentar liderar (ya sea con autoridad estructural o sin ella).



  5. Catherine Savard sobre noviembre 1, 2019 en 10:54 am

    Gracias por estas perspicaces publicaciones sobre liderazgo en el mundo y en la Iglesia. Realmente dan mucho en qué pensar. De hecho, tengo tanto que procesar de la lectura de los artículos que no me atrevo a empezar a escribir mis procesos de pensamiento. (Estaré aquí todo el día y no tengo todo el día.)

    Simplemente declararé lo que aprecié particularmente de las publicaciones. Aprecio las preguntas de reflexión que realmente me obligan como lector a interactuar con el contenido de la publicación. Aprendo mucho más porque estas preguntas me incitan a participar.

    Estoy impresionado por la calidad de los comentarios de los lectores que buscan honestamente interactuar con las ideas y las enseñanzas.

    Aprecio el hecho de que hagan seguimiento y respondan sistemáticamente a los comentarios. De verdad se toman el tiempo de escuchar lo que dicen los comentaristas y dan una respuesta reflexiva.

    Agradezco que los temas que eliges tratar sean importantes, oportunos y estén bien desarrollados. Encuentro que lo que dices es relevante para muchos aspectos de mi ministerio.

    Has reforzado esta publicación en particular con muchos versículos bíblicos, lo cual no haces comúnmente, pero tiene su lugar cuando intento reflexionar. Quiero sentarme con mi Biblia y ver, a través de múltiples pasajes, que lo que se dice está realmente anclado en lo que la Biblia enseña. Las referencias podrían ser una distracción del flujo de las cosas, pero, cuando necesito reflexionar realmente, aprecio tener las referencias allí frente a mí.

    Estás utilizando muchas imágenes, gráficos, titulares, citas y frases concisas para comunicarte con más claridad y hacer que el contenido sea más memorable.

    Todo esto se une para crear un ambiente de aprendizaje muy bueno. No tengo el lujo de tiempo ni de espacio de atención para participar en el privilegio del “diálogo continuo” con una forma de educación grupal. Para cuando termino con el trabajo, la familia y las obligaciones ministeriales, solo puedo conectarme de vez en cuando. Agradezco tener artículos en línea de calidad con los que pueda interactuar.



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