{"id":30663,"date":"2024-06-20T11:43:19","date_gmt":"2024-06-20T15:43:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gravitycommons.com\/?p=30663"},"modified":"2025-03-07T18:54:53","modified_gmt":"2025-03-07T22:54:53","slug":"opposing-christian-nationalism","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/gravitycommons.com\/es\/opposing-christian-nationalism\/","title":{"rendered":"Oponerse al Nacionalismo Cristiano como Seguidores de Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"

He llegado a la creciente convicci\u00f3n de que, para los cristianos en EE. UU., una parte vital de nuestro discipulado a Jes\u00fas ahora mismo es oponernos activamente a la ola del nacionalismo cristiano<\/strong> vemos un aumento en el per\u00edodo previo a las elecciones presidenciales de noviembre.<\/p>\n

El nacionalismo cristiano es una forma de retorcer la piedad religiosa en un instrumento anticristiano de opresi\u00f3n contra aquellos considerados indignos de prosperar. Es un tipo de idolatr\u00eda, intr\u00ednsecamente ligada al racismo y al patriarcado, que colapsa las estructuras de un estado-naci\u00f3n particular con el reino de Dios, y busca acaparar poder para dominar y controlar a otros recurriendo a la influencia pol\u00edtica en nombre de Jes\u00fas.<\/p>\n

En lugar de simplemente ignorarla o desecharla, creo que parte de nuestro discipulado a Jes\u00fas en esta temporada es aprender a discernir y oponernos activamente y abiertamente al Nacionalismo Cristiano dondequiera que lo veamos. Esta oposici\u00f3n a veces significar\u00e1 alzar la voz para denunciar la ideolog\u00eda del Nacionalismo Cristiano cuando la escuchemos, y proclamar un evangelio mejor, pero nuestra oposici\u00f3n nunca podr\u00e1 ser simplemente<\/em> verbal o permanecer en el reino de las ideas. No puede tratarse solo de \u201cresponder\u201d a la gente o ganar discusiones. Nuestra respuesta debe ser m\u00e1s hol\u00edstica, basada en un compromiso concreto y encarnado con una forma de vida que desmantele activamente el miedo y la violencia que animan el nacionalismo cristiano.<\/p>\n

Una visi\u00f3n de vida evang\u00e9lica<\/h2>\n

Recientemente me encontr\u00e9 con un pasaje de un obispo y escritor cristiano del siglo III llamado Cipriano de Cartago<\/a> que me dio un lenguaje \u00fatil para oponernos al nacionalismo cristiano en nuestros d\u00edas. En su ense\u00f1anza sobre la Oraci\u00f3n del Se\u00f1or, Cipriano comenta que cuando pedimos a nuestro Padre en el cielo que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo, \u201cpedimos no que Dios haga su voluntad, sino que nosotros llevemos a cabo su voluntad\u201d.\u201d<\/p>\n

\u00c9l contin\u00faa diciendo que Cristo nos da el ejemplo de lo que significa para los humanos hacer la voluntad de Dios. Es un pasaje hermoso lleno de virtudes acordes al evangelio que los cristianos deben cultivar y por las cuales ser conocidos.<\/p>\n

Todo lo que Cristo hizo, todo lo que ense\u00f1\u00f3, fue la voluntad de Dios. Humildad en nuestra vida diaria, una fe inquebrantable, un sentido moral de modestia en la conversaci\u00f3n, justicia en los actos, misericordia en las obras, disciplina, negativa a da\u00f1ar a otros, disposici\u00f3n a sufrir da\u00f1os, paz entre nosotros, un amor de todo coraz\u00f3n al Se\u00f1or, amar en \u00e9l lo que es del Padre, temerle porque es Dios, no preferir nada a Aquel que nada prefiri\u00f3 a nosotros, aferrarse tenazmente a su amor, permanecer junto a su cruz con lealtad y valor siempre que haya alg\u00fan conflicto que involucre su honor y su nombre, manifestando en nuestro discurso la constancia de nuestra profesi\u00f3n y bajo tortura la confianza para la lucha, y en la muerte la resistencia por la que seremos coronados\u2014esto es lo que significa querer ser coheredero con Cristo, guardar el mandamiento de Dios; esto es lo que significa hacer la voluntad del Padre.<\/p><\/blockquote>\n

Cipriano ofrece algunos detalles sobre una forma de vida que se opone activamente al miedo y la violencia, y que encarna la buena nueva del evangelio. Uno se beneficiar\u00eda enormemente meditando en este pasaje y permitiendo que la bondad de esta visi\u00f3n de la vida penetre en su alma. Si podemos deleitarnos en la bondad y la belleza de tal vida, nos impulsar\u00e1 hacia ella (de manera mucho m\u00e1s efectiva que los \"deber\u00edas\" y los \"tendr\u00edas\").<\/p>\n

La visi\u00f3n de la vida cristiana de Cipriano no podr\u00eda contrastar m\u00e1s fuertemente con la visi\u00f3n del Nacionalismo Cristiano.,<\/strong> que gira principalmente en torno al miedo y la violencia hacia los \u201cotros\u201d que amenazan \u201cnuestra forma de vida\u201d. En lugar de \u201cla negativa a da\u00f1ar a otros\u201d y \u201cla disposici\u00f3n a sufrir da\u00f1o\u201d, el nacionalismo cristiano manifiesta un profundo miedo a sufrir da\u00f1o, junto con una disposici\u00f3n a da\u00f1ar a otros para evitar sufrirlo.<\/p>\n

Me impresion\u00f3 c\u00f3mo completamente teol\u00f3gicamente irresponsable<\/em> El nacionalismo cristiano es.<\/strong> Parece que no intenta alinear sus metas y prop\u00f3sitos con la vida de Jes\u00fas y el car\u00e1cter de Dios. M\u00e1s bien, se conforma con hacer asociaciones vagas y superficiales con vers\u00edculos b\u00edblicos o dichos de Jes\u00fas dispersos, y a veces niega rotundamente la autoridad de Jes\u00fas para usar a Jes\u00fas como mascota de su agenda.<\/p>\n

El nacionalismo cristiano como un conflicto por el \u201chonor y el nombre\u201d de Jes\u00fas<\/h2>\n

Lo otro que not\u00e9 sobre este pasaje acerca de lo que significa hacer la voluntad de Dios fue esta frase espec\u00edfica: \u201cmanteni\u00e9ndose firme junto a su cruz con lealtad y coraje siempre que haya alg\u00fan conflicto que involucre su honor y su nombre.\u201d<\/strong><\/p>\n

Debido a que el Nacionalismo Cristiano usa el nombre de Jes\u00fas para reforzar sus afirmaciones y objetivos anticristianos, creo que califica como un \u201cconflicto que involucra su honor y nombre\u201d. Usar el nombre de Jes\u00fas sin el m\u00e1s m\u00ednimo compromiso de vivir al estilo de Jes\u00fas es la definici\u00f3n de tomar el nombre del Se\u00f1or en vano. Cuando un candidato pol\u00edtico elige \u201cJES\u00daS PISTOLAS BEB\u00c9S\u201d como lema de campa\u00f1a<\/a>, El honor y el nombre de Jes\u00fas est\u00e1n siendo pisoteados.<\/p>\n

En tales casos, Cipriano nos dice que hacer la voluntad de Dios es \u201cestar junto a su cruz con lealtad y coraje\u201d. \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda para nosotros hacer esto hoy, en respuesta al nacionalismo cristiano?<\/p>\n

\"\"

Foto por James Coleman en Unsplash<\/a><\/p><\/div>\n

Importa que sea el cruz<\/em> de Jes\u00fas que apoyamos.<\/strong> Para los nacionalistas cristianos, la cruz es un s\u00edmbolo vac\u00edo que pueden usar para significar lo que quieran, incluso la violencia contra otros (la iron\u00eda m\u00e1s profunda y tr\u00e1gica). Pero si vamos a tomar en serio la cruz como el paradigma de c\u00f3mo Jes\u00fas vivi\u00f3 su vida y la revelaci\u00f3n definitiva del amor de Dios, entonces no puede ser solo un t\u00f3tem hueco para usar como queramos.<\/p>\n

Porque el<\/em> cruz es una cruz <\/em><\/strong>un instrumento de terror, tortura y muerte empu\u00f1ado por el poder imperial contra quienes desafiaron el dominio y la supremac\u00eda de Roma. En su amor por nosotros, Jes\u00fas soport\u00f3 voluntariamente el sufrimiento y la muerte en una cruz. Como tal, la cruz es el ejemplo supremo de \u201cla negativa a hacer da\u00f1o a otros\u201d y \u201cla disposici\u00f3n a sufrir da\u00f1o\u201d en su lugar, confiando en el amor no violento de Dios para que todo obre para bien (\u00a1incluso cosas terribles como el sufrimiento y la muerte!), y espec\u00edficamente a trav\u00e9s de<\/strong> la oscuridad del sufrimiento y la muerte, <\/em>traer la resurrecci\u00f3n: vida nueva al otro lado de la muerte. As\u00ed es como Dios salva al mundo, y es el paradigma de c\u00f3mo trabajamos con Dios en la renovaci\u00f3n de todas las cosas.<\/p>\n

De pie junto a la cruz con lealtad y coraje<\/h2>\n

As\u00ed, \u201cestar junto a\u201d la cruz de Jes\u00fas significa conformar nuestras vidas a la forma de la cruz, vivir de una manera \u201ccruciforme\u201d, perdiendo nuestra vida para encontrarla, soltando el miedo y abrazando el amor, pasando del chivo expiatorio a la solidaridad, de la voluntad de infligir violencia para salirse con la suya a la voluntad de sufrir violencia para que la verdad sea escuchada.<\/p>\n

Responder al nacionalismo cristiano debe ser m\u00e1s que solo tener una buena respuesta a los argumentos del nacionalismo cristiano. Esta batalla no puede librarse a nivel de ideolog\u00eda. Cualquier interacci\u00f3n verbal que tengamos con nacionalistas cristianos debe fluir y basarse en una forma de vida cruciforme comprometida con la solidaridad encarnada con aquellos a quienes el nacionalismo cristiano busca marginar.<\/strong><\/p>\n

Creo que apenas estamos comenzando a aprender a hacer esto, pero aqu\u00ed hay algunos compromisos que podemos hacer con otros en la comunidad que nos ayudar\u00e1n a seguir creciendo hasta convertirnos en un testimonio encarnado e impactante de la verdad del evangelio:<\/p>\n

    \n
  1. Aprende a encarnar una vida cruciforme cotidiana<\/strong>. Esto no es tanto una \u201crespuesta\u201d como un recordatorio de que cualquier respuesta espec\u00edfica al nacionalismo cristiano debe basarse en un vida<\/em> moldeado por la cruz, especialmente en c\u00f3mo convivo y trato a aquellos con menos poder cultural que yo.<\/li>\n
  2. Busca solidaridades encarnadas con los marginados.<\/strong> Solidaridad encarnada significa que nuestros destinos est\u00e1n entrelazados. Significa poner nuestros cuerpos en riesgo en solidaridad con las poblaciones marginadas, especialmente aquellas a las que los nacionalistas cristianos apuntan: personas negras y morenas, personas queer, personas trans, mujeres, inmigrantes y otras.<\/li>\n
  3. Habla claro, incluso (\u00bfespecialmente?) cuando sea inc\u00f3modo.<\/strong> Alza la voz cuando escuches palabras o veas acciones que contribuyen al da\u00f1o. Comprom\u00e9tete a no permitir que las acciones da\u00f1inas pasen sin ser cuestionadas. Esto requiere sabidur\u00eda y creatividad, por supuesto, y depende mucho del tipo de relaci\u00f3n que tengas con la persona que participa en el da\u00f1o. Pero puede sonar como \u201c\u00bfD\u00f3nde o\u00edste esa idea?\u201d o algo m\u00e1s directo, como \u201cEso simplemente no es verdad\u201d o \u201cNo hables as\u00ed de _____. Es ofensivo y da\u00f1ino\u201d.\u201d<\/li>\n<\/ol>\n

    Tener enemigos, amar a los enemigos<\/h2>\n

    Debo admitir que el compromiso #3 me resulta especialmente dif\u00edcil. No me gusta provocar conflictos. Prefiero que las personas se lleven bien entre s\u00ed. Pero permitir que se produzcan acciones da\u00f1inas en mi presencia sin cuestionarlas equivale a reforzar ese da\u00f1o y a ser c\u00f3mplice del mismo.<\/p>\n

    Como dije en un serm\u00f3n el a\u00f1o pasado,<\/a> la forma en que algunas personas hablan de ello, lo peor que est\u00e1 sucediendo en el mundo de hoy es polarizaci\u00f3n<\/em> que estamos experimentando. \u201cYa no podemos ser civilizados y discrepar amablemente, y si todos sali\u00e9ramos de Facebook nos sentir\u00edamos mejor y nos llevar\u00edamos mejor.\u201d<\/p>\n

    Pero esta forma de plantear el problema oculta en qu\u00e9 estamos polarizados acerca de<\/em>, y presume que estamos en desacuerdo sobre cosas sin importancia. Pero eso no es lo que est\u00e1 sucediendo ahora. Gran parte de la \u201cpolarizaci\u00f3n\u201d tiene que ver con que la gente se d\u00e9 cuenta de injusticias y opresiones muy reales e insista en que est\u00e1n mal y deben detenerse. Ese tipo de acci\u00f3n revela<\/em> una divisi\u00f3n que siempre ha estado con nosotros, pero que ha sido mayormente invisible para aquellos de nosotros con cierto grado de privilegio.<\/p>\n

    Entonces, sobre lo que estamos \u201cpolarizados\u201d es si debemos permitir que las personas utilicen los mecanismos del poder coercitivo para amasar m\u00e1s riqueza a expensas de los pobres, si debemos sancionar un mayor control y explotaci\u00f3n de las personas negras, si debemos participar en la b\u00fasqueda de chivos expiatorios de personas queer, y el control de los cuerpos de las mujeres.<\/p>\n

    Hay personas buscando activamente implementar estas pol\u00edticas opresivas que van en contra del deseo de Dios de que todos prosperemos, \u00a1ir\u00f3nicamente en nombre de Jes\u00fas! Continuar\u00e1n haci\u00e9ndolo aunque te vayas de Facebook e ignores toda la \u201cpolarizaci\u00f3n\u201d. Todo eso para decir, parte de seguir a Jes\u00fas es amar a los enemigos, y parte de amar a los enemigos es identificar y nombrar a los enemigos: <\/strong>aquellos que crean enemistad en el mundo a trav\u00e9s de la opresi\u00f3n y la violencia.<\/p>\n

    Parte de amar a nuestros enemigos nacionalistas cristianos, entonces, es nombrarlos como enemigos.<\/strong><\/p>\n

    Ponerse la armadura de Dios<\/h2>\n

    \u00bfC\u00f3mo hacemos esto?<\/strong> Por supuesto, siempre depende del contexto y requiere sabidur\u00eda, discernimiento, coraje, creatividad y experimentaci\u00f3n. Me recuerda a la \u201carmadura de Dios\u201d de la que habla Pablo en Efesios 6:10-17. Pablo nos recuerda que nuestra verdadera lucha no es contra carne y hueso (es decir, enemigos humanos) sino contra las fuerzas espirituales de maldad en las alturas que dominan nuestra imaginaci\u00f3n y nos mantienen esclavizados al miedo y la violencia.<\/p>\n

    Luego Pablo nos da unas directrices para c\u00f3mo es esta batalla espiritual con las \u201carmas\u201d con las que nos insta a luchar:<\/p>\n

      \n
    • El cintur\u00f3n de la verdad <\/strong>\u2013 Veo esto como una voluntad de decir la verdad y asumir las consecuencias, en lugar de ocultar la verdad para evitar molestar a alguien.<\/li>\n
    • La coraza de la vida justa <\/strong>\u2013 Veo esto como un compromiso profundo para, hasta donde est\u00e9 en nuestro poder, vivir vidas reconciliadas entre nosotros, am\u00e1ndonos profundamente, afirmando nuestra humanidad compartida con nuestros enemigos, neg\u00e1ndonos a tratar a nadie como menos que humano.<\/li>\n
    • Una disposici\u00f3n para anunciar buenas nuevas <\/strong>\u2013 Lo veo como un compromiso a utilizar nuestras palabras para proclamarnos esperanza mutuamente, y animarnos a aceptar la verdad, en lugar de acusar y condenar.<\/li>\n
    • el escudo de la fe, el yelmo de la salvaci\u00f3n y la espada del Esp\u00edritu \u2013 <\/strong>Veo esto como fe en la promesa de Dios de liberarnos a todos al final. Amamos a nuestros enemigos no porque siempre produzca resultados pr\u00e1cticos medibles, sino porque confiamos en que Dios nos librar\u00e1 del mal, y que as\u00ed es como participamos en esa liberaci\u00f3n de una manera que no perpet\u00faa el miedo y la violencia que buscan esclavizarnos.<\/li>\n<\/ul>\n

      En medio de este actual \u201cconflicto que concierne a su honor y su nombre\u201d, espero que estas reflexiones te ayuden a comprender c\u00f3mo podr\u00eda ser oponerse al nacionalismo cristiano, es decir, \u201cmantenerse firme junto a la cruz de Jes\u00fas con lealtad y coraje\u201d en nuestros d\u00edas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Me he convencido cada vez m\u00e1s de que, para los cristianos en EE.UU., una parte vital de nuestro discipulado a Jes\u00fas en este momento es oponernos activamente a la ola de Nacionalismo Cristiano que vemos surgir en el per\u00edodo previo a las elecciones presidenciales de noviembre. 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